Reservation and Anti-Casteist Practices as Instruments of Social Protection in India?

Abstract

An important debate brought about by De Haan (2013) concerns how the very concept of the nation in India and China depends upon providing equitable instruments for the economic inclusion of segments of the population trapped in backward positions. Whereas in China social exclusion is more related to ethnic minorities (non-Han people), in India it is embedded in the historically-produced identity-poverty-trap of casteism, such exclusion affects a majority of the country‘s population. The latter is based upon cognitive practices consolidated in all levels of social interaction: from a macro-institutional level to meso-level of unruly practices. (…)"De Haan (2013) propõe um debate importante sobre como o conceito de nação da Índia e da China depende da oferta equitativa de instrumentos para a inclusão econômica de segmentos populacionais ligados às posições retrógradas. Enquanto, na China, a exclusão social afeta, sobretudo, as minorias étnicas (pessoas não Han), na Índia, ela está emaranhada na armadilha histórica de identidade-pobreza das castas; uma exclusão que afeta a maioria da população do país. O sistema de castas fundamenta-se em práticas cognitivas consolidadas em todos os níveis de interação social: desde o macroinstitucional até o mesonível de práticas desregradas."(...)